Österreich

Zweck des Vereins "Mission Europa. Netzwerk Karl Martell "

Der Verein verfolgt den Zweck, einen Beitrag zu leisten, chết Grundlagen der über Jahrtausende gewachsenen Kultur und Zivilisation des Europäischen bewahren zu Kontinentes, zu pflegen und Gegen destruktive Einflüsse zu verteidigen. Es entspricht der Überzeugung der Vereinsmitglieder, Dass chết kulturelle Grundlage Europas das Ergebnis der additiven Bemühungen zahlreicher Generationen von Menschen ist, die in der Truyền thống des Christlichen Geistes standen und stehen und Dass das Hohe Niveau der Zivilisation Europas ohne den prägenden Einfluß des Christentums auf den Geist der Menschen undenkbar. ist. Diese Überzeugung ist untrennbar mit der Phân tích verbunden, Dass das Wesen der Ordnung Europas Auch heute und Auch angesichts des fortschreitenden lớp auf Säkularisierung dem hậu môn des Christentums ruht. Die sittlichen, ethischen und moralischen Prinzipien sowie chết Grundkategorien des Denkens und Handelns sind ở Europa hohem khối lượng durch die Wirkungen der bestimmt Tôn Giáo Christlichen.

Die Tätigkeit des Vereins ist am Anliegen der Stärkung der Christlichen Bestimmgründe des Europäischen Erfolgsmodells ausgerichtet, das Á khác durch friedliche Koexistenz und Menschenwürde und durch Prosperität und Fortschrittsfähigkeit der Wirtschaft auszeichnet. Das Anliegen des Vereines ist daher stets Christlichen Gottes-und Menschenbild, den Werten Christlichen Zusammenlebens và 1 den Prinzipien einer Gesellschaft freier Menschen orientiert. Chết beinhaltet freilich chết Bereitschaft, chết Errungenschaften des Kultur-und Zivilisationsraumes Europa selbstbewusst Gegen die Gefahren einer Zerstörung der moralischen und spirituellen Grundlagen unseres verteidigen zu Kontinents. Chết beinhaltet ebenso den Mut zur Feststellung, Dass nicht christliche Religionen keine Truyền thống hervorgebracht haben, die ein mit Europa vergleichbares Kultur-und Zivilisationsniveau entstehen ließen. Die Betreibung und Unterstützung von Maßnahmen, chết einem Einsickern und einer Ausbreitung von religiösen bzw. spirituellen, geistigen und handlungsbestimmenden Regeln und Prinzipien entgegenwirken, welche zur xói mòn des Erfolgsmodells "Christliches Europa" beitragen, gehört zur Ausrichtung Zweck des Vereins. Das beinhaltet Auch chết Pflege und Förderung des europäischen Geistes nach jenem Aspekt der christlich abendländischen Truyền thống, der der Kultur und Wissenschaft sowie der Heimatliebe und der Achtung Aller Volker verpflichtet ist.

Der Verein verlangt von seinen Mitgliedern eine wahrhaft Christliche Grundhaltung und Gesinnung, Christliche đạo đức und eine 1 den Prinzipien der Nächstenliebe sowie des Christlichen Sozialverständnisses und des Rechts-und Gerechtigkeitsdenkens orientierte Lebensweise. Der Verein bekennt Á khác zu den Grundlinien des Christlichen Naturrechts sowie zur Christlichen Sittlichkeit als den Quellen allen Rechts. Er bekennt Á khác zu der Erkenntnis, Dass ein Rechtsbruch Auch Dann verwerflich ist, wenn er Á khác hinter der Maske des Gesetzes verbirgt. Er bekennt Á khác zu dem Grundsatz,, Dass es keinen Unterschied zwischen privater und öffentlicher gibt đạo đức. Er bekennt Á khác somit zu dem Gedanken und dem Ideengut des Christlichen Abendlandes.

Der Verein, dessen Tätigkeit nicht auf Gewinn gerichtet ist, bezweckt somit chết Unterstützung des Projektes einer aktiven Christlichen nhiệm vụ ở Europa der zunehmend einerseits von Materialismus, Utilitarismus, Nihilismus und Hedonismus durchwachsenen und andererseits von religiösen und kultischen Gegenmodellen bedrängten Gesellschaft unseres Kontinents.

Mission Europa Netzwerk Karl Martell

Mission Europa, với khẩu hiệu "cho đa số thầm lặng một tiếng nói lớn", mà là liên kết với Hiệp hội Áo Học thuật, được thành lập vào năm 2007 để phối hợp tổ chức làm việc chống lại Hồi giáo. Nó là một tổ chức hoạt động quốc tế có trụ sở tại Vienna, Áo, với mục đích là làm cho công chúng những gì Áo kinh nghiệm với sự hiện diện Hồi giáo rộng lớn.

Áo hoài nghi về "Turkishness" và một mục có thể Thổ Nhĩ Kỳ vào EU được dựa trên sự không tương thích của Thổ Nhĩ Kỳ với tiêu chuẩn phương Tây và phong cách sống. Thổ Nhĩ Kỳ bao vây của năm 1529 và 1683 chứng minh ý định tích cực của Thổ Nhĩ Kỳ.

Nhóm Hồi giáo tuyên truyền Luật Áo Hồi giáo như là cách lý tưởng để tích hợp Hồi giáo vào một quốc gia. Luật này được coi là một bài báo xuất khẩu lớn cho người Hồi giáo Áo vì "Nhìn kìa, Áo là tốt cho người Hồi giáo vì luật này, do đó chúng ta cần có luật này được thực hiện trên toàn châu Âu" Trong thực tế, Luật Hồi giáo là một mô hình cực kỳ xấu cấp tự do tôn giáo mà không có bất kỳ xem xét của hệ tư tưởng Hồi giáo chống phương Tây.

Công chúng vẫn không biết bất cứ điều gì về Hồi giáo thực sự. Đó là mục tiêu của chúng tôi để đặt sự thật trên bàn. Nó là rất khó khăn để truy cập Hồi giáo bởi vì nó không chỉ là một tôn giáo, một cách sống, hệ tư tưởng chính trị, và một hệ thống pháp luật, nhưng cũng là một nhà nước toàn diện của ý thức. Kết quả là, Hồi giáo không chỉ hoạt động trên một cấp độ chính trị và xã hội, nhưng cũng đa chiều. Hồi giáo tạo ra một loại khác nhau của tâm trí và một loại khác nhau của con người.

Có tồn tại thực tế tất cả các văn bản quy phạm pháp luật cần thiết cho sự kiểm soát của Hồi giáo không tương thích, nhưng các nhà chức trách Áo không đủ giám sát các hoạt động Hồi giáo lật đổ. Chúng tôi dự định áp dụng pháp luật hiện hành và bố trí để tạo ra các tiêu chuẩn chung cho tất cả các xã hội dân sự và để ngăn chặn việc lạm dụng các khái niệm về tự do tôn giáo của người Hồi giáo.

DER HỒI GIÁO TRONG Österreich

Österreich ist einzigartig ở Europa, es da den Muslimen den Tình trạng einer anerkannten religiösen Gemeinschaft garantiert mũ. Das geht auf die Zeit zurück, chết der österreichisch-ungarischen Annexion von Bosnien và Herzegowina folgte. Österreich hat chết Religionsfreiheit der moslemischen Gemeinschaft mit dem sogenannten Anerkennungsgesetz geregelt.

Dieses Gesetz wurde 1912 erweitert im sogenannten Islamgesetz. Dieses wiederum wurde reaktiviert 1979, als die Islamische Glaubensgemeinschaft Österreich gegründet wurde und ihr der Tình trạng einer religiösen Tổ chức và einer öffentlichen Körperschaft gegeben wurde. Dieses Anerkennungsgesetz hat zu folgenden Privilegien geführt:

unbeschränkte Ausübung der Religionsfreiheit innerhalb der Grenzen der gegenwärtigen Rechtssprechung des Verfassungsgerichtshofes.

Freie Religionslehre Schulen wie durch die Bundesgesetzgebung
vorgegeben.

Die Republik ist verpflichtet, Unterrichtsmaterial zur Verfügung zu stellen und die Gehälter von Religionslehrern zu bezahlen.

Die Republik hat keinen Einfluss auf die Auswahl des Lehrpersonals oder den Inhalt des Lehrplans, der 1983 zuletzt auf den neuesten chờ gebracht wurde und den Austausch einer nichtislamischen zu einer islamischen Gesellschaft beinhaltet.

1989 wurde eine Änderung im Verfassungsgesetz zum Hồi giáo verabschiedet, klärte das, welche Religionsschulen im Hồi giáo zu akzeptieren und durch das Gesetz über den Hồi giáo eingeschlossen sind. Bis dahin chiến tranh Nur die Bosnische hanefitische Rechtsschule akzeptiert.

Die Anerkennung einer Tôn Giáo ist nicht Nur durch die chính thức gleiche Behandlung von Symbolen und Riten begrenzt, Sie ist ebenso ein materielles Recht, - folglich Auch chết öffentliche Finanzierung von Religionseinrichtungen. Eine weitere bedeutende Saule der Anerkennung ist der Dialog zwischen staatlichen Behörden und religiösen Organisationen.

Es gibt zur Zeit 350 moslemische Religionslehrer trong Österreich, von denen. Sind 114 nicht deutschsprachige aus der Türkei und Bosnien. Jedoch sollten Biển Gesetz ausländische Religionslehrer chết Ausnahme Sein, là người đàn ông kaum diesem Fall sagen Kann.

Die islamische Religionsgemeinschaft organisiert Lehrer und ist für den Inhalt der Lehre verantwortlich, chết gemäß des Gesetzes Deutsch gehalten werden Soll. Der Zweck der Lehre ist es, das Wissen um den Hồi giáo bei den Schülern zu verbessern und Sie zu ermutigen, darüber nachzudenken und Fragen zur religiösen Identität und dem Leben als Hồi giáo diskutieren zu Österreich. Seit 1999 bildet eine tin islamische Religionsakademie Religionslehrer trong aus Wien.

Die islamische Religionsgemeinschaft beansprucht, gemäß ihrer Gründungscharta, người Hồi giáo suốt cả vertreten zu Österreich, doch chết Realität zeigt, Dass der Schurarat ausschließlich sunnitische Muslime als Mitarbeiter haben. Der Präsident der Gemeinschaft, Schakfeh Anas, steht nicht Nur auf der Lohnliste der Botschaft von Saudi Arabien, Klar auf den Einfluss des Wahabismus Österreich hinweist, er ist ebenso ein Schulinspektor der von Á khác selbst sagt, ich zitiere: Ich bin nicht imstande , suốt cả islamischen Klassen trong zu Österreich überblicken. Zitat Ende. Diese Bemerkung fiel, nachdem. Eine Reihe von Eltern Á khác über Lehrer beschwerten, chết Besser Hassideen verbreiteten.

Obwohl trong Österreich eine offizielle Trennung von Tôn Giáo và Staat herrscht, ignorieren moslemische Amts-und Würdeninhaber chết, indem Sie Á khác trong ein öffentliches Amt Wahlen. Ein Beispiel ist Omar Al-Rawi,, der gewähltes Mitglied Sozialdemokraten im Wiener Gemeinderat ist.

Ein weiteres Beispiel für die Vermischung von Tôn Giáo und Politik ist Sirvan Ekici, Auch ein Mitglied des Wiener Stadtrates, chết chết Volkspartei vertritt, Deren Ehemann für die türkische Botschaft arbeitet. Von Herrn Schakfeh là dem Präsidenten der Religionsgemeinschaft, wird folgendes festgehalten: "Wir wollen den Hồi giáo nicht europäisch Machen, denn der Hồi giáo ist universell. Punkt ".

Bassam Tibi Aufgrund dieses Kommentars folgerte, Dass jedweder Dialog wertlos sei und tích hợp Klar versagen würde. Zusätzlich vô trật tự der Einfluß der Muslimbruderschaft Österreich Erwähnung finden. Durch Bàu ihrer eigenen Moscheen nehmen Sie suốt cả Aspekte der moslemischen Tích hợp trong Hande ihre. Saudi Arabien transferiert Millionen von Dollar nach Wien, um die Islamisierung zu fördern.

AM, der Chef der Bruderschaft Nur Österreich ist nicht Verwalter des saudischen Geldflusses zu seinem Amt sondern Auch als Kassier der Religionsakademie. Viele Moscheen schließen Á khác M.. Die Bruderschaft organisiert jährlich Sommercamps, um die islamische Jugend zu indoktrinieren.

Der Hồi giáo ist die größte der kleinen Religionsgruppen Österreich mit annähernd 4% der Bevölkerung Biển der Volkszählung 2001. Die meisten người Hồi Giáo kamen nach 1960 nach Österreich als Gastarbeiter und später trong Form der Familienzusammenführung von der Türkei, Bosnien và Herzegovina và Serbien. Es gibt ebenso Gruppen arabischen und pakistanischen Ursprungs.

Es gibt zur Zeit Mehr als 280 Moscheen ở Wien, Nur eine von ihnen hat deutlich sichtbares Minarett jedoch sind die meisten Moscheen einfach Gebetsräume im hinteren Teil von Lebensmittelgeschäften, là zu Parallelgesellschaften führt. Diese Geschäfte sind am Sonntag offen, obwohl chết Gesetze das Öffnen der Geschäfte verbieten. Die Polizei sieht von einem Betreten der Geschäftsräume ab und vom Schließen derselben wegen dem daraus resultierenden bürokratischen Ärger mit der islamischen Gemeinschaft. Von den annähernd 400,000 người Hồi giáo aus einer Gesamtbevölkerung von 8,2 Millionen trong Österreich sind grob geschätzt 50% österreichische Staatsbürger.

Die Haltung der Masse gegenüber người Hồi Giáo den ist thường được feindselig. Die người Hồi Giáo sehen Á khác Vorurteilen im sozialen Leben und auf dem Arbeitsmarkt gegenüber. Von Österreichern Hort người đàn ông thường được, Dass chết, chết trong Österreich Leben, chết Gebräuche und Werte des österreichischen Volkes verinnerlichen müssen. Fallbeispiele, wo dieses Đối số eine Hauptrolle gespielt mũ, sind der Streit über die Hohe des Minaretts und der Konflikt zur Änderung der Öffnungszeiten eines öffentlichen Schwimmbades, um die besonderen Bedürfnisse der moslemischen Frauen anzusprechen.

Entsprechend schlussfolgerte eine österreichische Studie der österreichischen Regierung aus dem Jahre 2006, Dass 45% der người Hồi Giáo integrationsunwillig sind. Diese Studie verursachte einen Aufruhr besonders unter den moslemischen Gemeinschaften chết sofort behaupteten, Dass Sie durch diese Studie zum Opfer gemacht wurden. Gemäß des Co-Autors der Studie ist jedoch der Kernpunkt der Studie, ein Problemfeld zu benennen.

Obwohl es keine Statistiken zur moslemischen Arbeitslosigkeit Österreich gibt, ist die Arbeitslosenraten Mehr als 1.5 mal Hoher für die im Ausland geborenen, von denen wiederum ein erheblicher Anteil moslemisch ist. Das österreichische Arbeitsmarktservice gibt zu, Dass Frauen, chết einen khăn trùm tragen, eher nicht beschäftigt werden. Bei einem Phỏng vấn für das österreichische Fernsehen dông dài ein khăn trùm tragendes Mädchen zu, bei zahllosen Gelegenheiten zurückgewiesen Worden zu Sein, Sie dazu veranlasst mũ, ein Steuerberatungsbüro zu eröffnen. Nur für Sie wird Arbeitsplätze Frauen im khăn trùm anbieten und Schafft somit einen weiteren Eintritt chết Parallelgesellschaft.

Die Linke politische österreichische zieht es vor, Gefahr chết, chết chết Islamisierung Europas und insbesondere Österreich aufwirft, ignorieren zu. Die Sozialdemokraten als Auch chết Grünen stützen Á khác auf die moslemisch Wählerstimme, da letztere Á khác durch eine Vorzugsbehandlung erwarten können.

Auf der anderen Seite benutzt chết politische Rechte, wie die trong chết Schlagzeilen geratene Freiheitliche Partei billige Schlagworte, chết Ängste vor dem Hồi giáo trong der schüren zu Bevölkerung. Wir vom Akademikerbund sind der Meinung, Dass das nicht Der richtige Weg ist, die bekämpfen zu Islamisierung.

Einige Politiker begreifen endlich, Dass chết österreichische Politik zum Hồi giáo als eine "Tôn Giáo der Toleranz und des Friedens, chết nichts mit dem Terrorismus zu tun mũ" fehlgeschlagen ist. Mit der Ermutigung des österreichischen Akademikerbundes mũ chết Volkspartei chết Erfordernisse für Immigranten wie folgt formuliert:

1) Zuerst reden wir über Pflichten, Dann über Rechte.

2) Die Verantwortung schließt Auch ein, Deutsch zu lernen, chết Bereitschaft zu arbeiten und die Tích hợp chết zu österreichische Nghệ thuật Leben durch Teilhaben und Akzeptieren unseres Wertesystems ein.

Der Akademikerbund wurde 1953 von Rainhard Kamitz, damals Finanzminister, gegründet. Netzwerk Angeschlossen ist das Karl Martell mit seinem Schlagwort: "Der stummen Mehrheit eine laute Stimme geben", welches 2007 gegründet Worden ist, um die Organisationen zu koordinieren, chết Gegen die Islamisierung arbeiten.

Das Netzwerk funktioniert ebenso als Kompetenzzentrum und ist in der Geldbeschaffung sowohl wie in der Dokumentation beschäftigt. Zusätzlich leitet es zur Zeit Forschungsprojekte, chết Á khác mit Religionssoziologie mit bahnbrechenden Resultaten beschäftigen. Zusammenfassend möchte ich Sie informieren, wir beim Karl-Martell-Netzwerk von den người Hồi Giáo und der islamischen Religionsgemeinschaft Österreich erwarten:

1. Forcieren von Deutsch als Unterrichtssprache im Religionsunterricht forcieren.

2. Herauszufinden, welches Buch zur Zeit im Hồi giáo-Unterricht verwendet wird. Das Buch "Das Rechtsgültige und das Verbotene" von Yusuf Qaradawi wurde bis 2005 verwendet.

3. Das Gesetz ex 1912 wurde - für den Sonderfall Bosnien-Herzegowina und natürlich ohne Bezug auf die heutigen Bedürfnisse - erlassen, ohne den Inhalt der islamischen Glaubenslehre zu untersuchen. Bis heute ist nicht bekannt, worin der Hồi giáo von den österreichischen Gesetzen abweicht. Es ist daher dringend geboten, chết Islamische Glaubengemeinschaft aufzufordern, öffentlich darzulegen, là der Inhalt des kinh Koran ist. Es ist nicht akzeptabel, Dass Vertreter der Muslime Fragen zu kritischen Koranstellen mit dem Hinweis abtun, Dass zu Deren Verständnis chết Kenntnis des Hocharabischen nötig ist oder Á khác sogar den Vorwurf des Rassismus und der Fremdenfeindlichkeit flüchten. Auch eine Kritik aufgrund einer gründlichen Phân tích wird als Vorurteil abgetan.

4. Ungeklärt ist Auch chết Frage, inwieweit chết Islamische Glaubensgemeinschaft Österreich IGGÖ suốt cả Muslime vertritt. Es gibt ethnische und Auch religiöse Gruppierungen, chết diesen Alleinvertretungsanspruch Frage stellen. Darüber hinaus wird von den in Muslimen thường được Treffen geführt, Dass ein überhaupt keinen einheitlichen Hồi giáo gibt und demnach keine einheitliche Vertretung geben Kann.

Nur eine Klärung dieser oben angeführten Fragen Kann den Hồi giáo glaubwürdig Machen und den Beweis erbringen

ob Islamische Glaubensgrundsätze Gegen österreichisches. Recht verstoßen (Trennung von Tôn Giáo và Staat, Geschlechtergleichbehandlung, Frauen-und Kinderrechte, Austritt aus der Tôn Giáo, Strafen und Angstmache der Sharia.)

der Hồi giáo Nur eine Tôn Giáo oder eine formalistische, hung hăng và patriarchalisch totalitäre Ideologie ist, die jeglichen Dialog ausschließt

chết Formel tích hợp durch Partizipation chết Rückkehr von Tôn Giáo trong chết Politik und die Islamisierung Österreichs bzw. Europas bedeutet und somit Moscheenbau, Kopftuch. Trong diesem Sinne zu beurteilen sind

es somit gar keinen besonderen österreichischen Weg gibt bzw dieser lediglich einen völlig einseitigen kurzzeitigen modus vivendi zugunsten der Muslime bringt und im weiteren der interkulturelle - vermutlich gewalttätige - Konflikt unvermeidbar wird.