Đối mặt với Jihad: Giê-ru-sa-lem - 14 Tháng Mười Hai năm 2008

mt-of-olives-panorama-20cm

Hội nghị được tổ chức bởi ICLA nhưng ICLA thành viên tham dự.

Báo cáo Hội nghị

Hội nghị được tổ chức bởi Trung tâm Ariel Rà soát chính sách diễn ra tại Giê-ru-sa-lem và đã được rất tốt về số lượng người tham dự và phương tiện truyền thông hiện diện tham dự. Sự kiện này đã được giới thiệu bởi Giáo sư Arieh Eldad, MK và mỗi loa được giới thiệu bởi Robert Spencer của Jihad Thêm. Bảo hiểm trực tiếp được cung cấp bởi Pamela Geller Atlas nhún vai.

Các diễn giả đầu tiên là Giáo sư John Lewis, người đã nói về một chính sách để đánh bại chế độ độc tài Hồi giáo với một sự nhấn mạnh vào tách pháp lý của relgion và nhà nước. Các ví dụ về cách tiếp cận MacArthur của Thần đạo tại Nhật Bản đã được trích dẫn là một ví dụ về làm thế nào điều này có thể được thực hiện.

Tiến sĩ David Bukay nói về jihad da'wah. Điều này bao gồm cách Hồi giáo sử dụng xâm nhập, thông tin sai lạc lừa dối, và tôn giáo bị xử phạt lieing phá hoại xã hội Hồi giáo không.

Itamar Marcus dõi truyền thông Palestine đã đưa ra một trình bày trực quan cho thấy làm thế nào các tin nhắn khác nhau tùy thuộc vào việc khán giả Hồi giáo hay phương Tây, sau này là một phiên bản làm vệ sinh và lừa đảo. Phiên bản được hiển thị bằng tiếng Ả Rập trên Palestian truyền hình chuyển tải một thông điệp bạo lực và supremacist rõ ràng, với kích động ot tiêu diệt người Do Thái và tạo một hollocaust thứ hai. Các đoạn phim cho thấy bạo lực được quảng cáo là một lựa chọn đầu tiên với đàm phán chỉ được sử dụng khi bạo lực đã không thành công, và bạo lực đang được cử hành như là một ý tưởng. Họ cho thấy ngay cả trẻ em truyền hình là không có miễn dịch này để tendancy và trẻ em được khuyến khích để trở thành liệt sĩ. Spin trên các cuộc tấn công ngày 9/11 là một trong đó nói rằng các nạn nhân chính của các cuộc tấn công là những người Iraq và Afghanistan. Palestine và người Hồi giáo đã được potrayed là nạn nhân và victimhood này đã được sử dụng như một cái cớ cho bạo lực. Chúa Giêsu được mô tả như là nạn nhân Palestine đầu tiên.

GS Shlomo Sharan đã nói sau khi nghỉ ăn trưa về tuyên truyền trong hệ thống giáo dục công cộng của Israel. Điều này bao gồm xét lại lịch sử hiệu quả loại bỏ zionism và nhấn mạnh chủ nghĩa đa văn hoá. Nó được thể hiện như thế nào một sự nhấn mạnh không cân xứng đã được trao cho tiến trình hòa bình tại các chi phí của phương pháp tiếp cận thành công các cuộc tấn công vào Israel.

Các bài phát biểu xúc động nhất tại hội nghị gần đây đến từ Simon Đặng Tiểu Bình, cựu Sudan nô lệ và bây giờ hoạt động về quyền con người. Ông bị bắt làm nô lệ bởi vì ông là một Kitô hữu và người Hồi giáo bắt làm nô lệ ông cho ông đi như là một món quà cho một người Hồi giáo. Trong ngày và tuổi tác thực hành này là hoàn toàn không thể chấp nhận được. Nó cũng nhắc nhở chúng ta về vai trò của người Hồi giáo ở slavwe thương mại xuyên Đại Tây Dương mà phương Tây đã xin lỗi nhưng thế giới Hồi giáo không có. Tất nhiên những slavers hiện đại ngày nay ở Sudan chỉ theo gương của vị tiên tri của họ, những người được coi như là một ví dụ hoàn hảo để được mô phỏng bởi tất cả người Hồi giáo. Có lẽ đây là lý do tại sao không có lời xin lỗi cho chế độ nô lệ đã được sắp tới từ thế giới Hồi giáo. Nếu làm theo tấm gương của Mohamed là một virture sau đó, có lẽ như vậy là chế độ nô lệ. Chúng tôi nhìn thấy thế giới Hồi giáo làm cho rất nhiều phiền phức khi vẽ tranh biếm họa đã thu hút một số hình ảnh, nhưng là những tiếng nói về một vấn đề mà thực sự là quan trọng, chẳng hạn như vấn đề của chế độ nô lệ. Những người được appeasing Hồi giáo theo quy định của pháp luật Sharia đáng khích lệ ở phương Tây trong quan điểm của tôi được ủng hộ các thực hành của đạo Hồi. Điều này bao gồm chế độ nô lệ và tình trạng lớp học thứ hai cho người Hồi giáo và phụ nữ không. Đó là thời gian cho chính phủ của chúng tôi để yêu cầu chấm dứt chế độ nô lệ Hồi giáo và để làm cho nó rõ ràng rằng sẽ không có nhượng bộ nào được thực hiện để Hồi giáo ở phương Tây cho đến khi thực hành barabaric này kết thúc. Trong thời đại của đúng đắn chính trị như một đứng cao quý của chính trị gia của chúng tôi sẽ thực sự rất khó xảy ra.

Daniel Pipes đã đưa ra một bài thuyết trình mang tên 'Israel và Victory Clear'. Fitna sau đó đã được thể hiện, là người đầu tiên chính thức chiếu bộ phim ở Israel. Geert Wilders đã đưa ra một bài thuyết trình và điều này đã được theo sau bằng cách đóng những nhận xét từ giáo sư Eldad. Hội nghị đã kết thúc với một cuộc họp báo.

Hội nghị là một thành công vượt trội và thu hút rất nhiều sự quan tâm và nhiệt tình.