Geert Wilders en de totalitaire islam
Porta Andrew Bostom
Jacob Burckhardt en Robert Conquest: Groten em westerse geschiedschrijving de morrer de waarheid durfden te vertellen.
Tijdens een boeiend en entrevista onderhoudend conheceu Jeff Jacoby van de Boston Globe ( 8 Maart 2009 ), legde de Nederlandse parlementariër Geert Wilders de zenuwen van Deze "mainstream" conservatieve jornalista bloot conheceu de volgende openhartige karakterisering van de Islã:
Ik heb helemaal niets tegen Deze mensen. Ik heb geen beslist ook hekel aan moslims. Maar de islam zelf é een totalitaire Ideologie. Het reguleert ieder aspecto van het leven - de Economia, het familierecht, Noem maar op. Het kent religieuze symbolen, een Deus en een boek - maar het é geen daarmee nog religie. Het zou eerder vergeleken kunnen worden conheceu totalitaire ideologieën als het Communisme de het fascisme. Er é geen enkel terra waar de islam domineert dat tevens een echte Democratie é, reuniu-se een echte Scheiding tussen kerk en Staat. De islam é volkomen em strijd conheceu Onze normen en waarden.
Wilders bleef volhardend en ontkrachtte alle pogingen van Jeff Jacoby om de simplistische antítese "Radical islam é het probleem" en "gematigde islam é de oplossing", erbij te slepen. Deze mantra do versleten - die sinds een jaar de tien voordurend naar gebracht voren worden Zonder ook maar een van sprankje ondersteunend bewijs - wordt ook al porta onderuitgehaald Harde gegevens uit bevolkingsonderzoeken, bijvoorbeeld die van 2006/2007 en van 25 Februari 2009 .
De overgrote meerderheid, meer dan twee-Derde zelfs volgens een zorgvuldig uitgevoerd onderzoek onder de islamitische populatie van de belangrijkste en dichtstbevolkte arabische en niet-arabische Moslim landen, Willen de volgende alarmerende, gematigde Eisen gerealiseerd zien: "strikte toepassing van de Shari'a , de islamitische molhado, en een wereldwijd Kalifaat. "
Met nome de enquête [pdf] van World Public Opinion.org en de Universiteit van Maryland (25 Februari 2009) laat van voormalige Onze Bondgenoten Egypte en Paquistão de volgende cijfers zien:
Van de moslims in het "gematigde" Egypte, de grootste arabische islamitische Natie, wil een 81% "toepassing strikte van de sharia"; 76% van de Pakistaanse moslims, die tot de meest belangrijke en omvangrijke niet-arabische Moslim-populatie behoren, Willen dit ook: een "strikte toepassing van de sharia".
Bovendien wil 70% van de Egyptische moslims en 69% van de Pakistaanse moslims de wederopstanding van "Eén grote islamitische Staat", ofwel een wereldwijd Kalifaat. Ik heb eerder al em detalhe De consequenties van Deze Islamitische verlangens beschreven zoals morrem Naar voren Komen UIT De Historische toepassing van doutrinas hun.
De Heer Jacoby en zijn soort blijven maar stug volharden em hun vroomheid. Scherpzinnigheid Wilders Dit ondanks ', waarmee hij compacte opvattingen mais de hedendaagse realiteit zorgvuldig weet te articuleren en daarbij blijk geeft zijn van kennis van baanbrekende inzichten van grote geleerden conheceu betrekking tot de islam, Wiens werk de huidige morbide besmetting porta het cultureel relativisme ver Acher Zich laten.
Jacob Burckhardt (1818-1897), een icoon em Annalen de van de westerse geschiedschrijving, stelde dat het de belangrijkste plicht van erfgenamen van de beschaving Westerse era om hun eigen unieke Culturele erfenis te bestuderen en te onderkennen. Beginnend conheceu de Cultuur en het Erfgoed van het klassieke Athene.
Burckhardt benadrukte enxada de opvatting westerse van de vrijheid zijn Oorsprong vond in het klassieke Athene, waar haar bloei gepaard ging conheceu de totstandkoming van van de sommige de meest sublieme literaire en artistieke werken uit de geschiedenis. Bovendien, terwijl Burckhardt het bevoorrechte karakter van vrijheid benadrukte en de gelijkheid voor de molhado voorstond, Wees hij het Heden 10 dage alomtegenwoordige en volgehouden harndnekkig dogma af, dat alle levenswijzen, meningen en overtuigingen gelijkwaardig zijn zouden. Burckhardt stelde dat Deze reductio ad absurdum [een bewijs uit het ongerijmde] de westerse Cultuur zou vernietigen en de barbarij doen zegevieren. En conheci "volkomen tegengesteld aan de westerse erfenis van Athene, benadrukt porta vrijheid", doelde Burckhardt op de islam, als een despotische - em eigentijds taalgebruik: totalitaire - Ideologie.
Religies Alle zijn exclusief, maar de islam é dat bij uitstek. Deze ontwikkelde Zich onmiddellijk tot een versmolten die staatsvorm é cumprida de eigen religie. De Alcorão é daarvan het spirituele en seculiere Wetboek. Diens statuten omvatten alle terreinen van het leven ... en blijven vaststaand en onvervormbaar; de bijzonder bekrompen arabische Geest dringt Zich op aan Vele andere Volken en kneedt ze dan voorgoed naar haar eigen vorm (een totale, allesomvattende spirituele gevangenschap!). Dit é de morrer de Kracht islam em Zich draagt. Tegelijkertijd kan de enige staatsvorm waarmee landen Zich langzaam hieraan los zouden kunnen worstelen minder niets zijn dan een despotische Monarchie. Juist de belangrijkste reden en excuus voor het van de bestaan islam - de heilige oorlog en de mogelijke verovering van de wereld - maakt het voor andere alle vormen dan een depotische Monarchie onmogelijk Zich hiervan te verlossen.
Het beste bewijs van de mercadoria en extreem despotische Kracht in de islam é wel het Feit dat het de islam é gelukt om op een uitzonderlijk grote Schaal de geschiedenis en Cultuur uit te wissen van de volkeren die tot de Zich islam hebben bekeerd: hun gebruiken, religies e manieren van kijken naar Dingen, oorspronkleijke verbeeldingskracht, etc De islam kan dit Alleen maar porta bereiken de bevolking te drenken em een nieuwe religieuze arrogantie die krachtiger é dan wat ook galinha en dwingt Zich te gaan schamen voor hun eigen verleden. [vet gezette tekst als em Origineel] [1]
Georges Henri Bousquet (1900-1978) foi Eén van de grootste geleerden em de 20e-op het eeuw Gebied van de islam en de islamitische molhado. Hij Zette uiteen hoe het unieke conceito islamitische van oorlog middels de jihad, en het eeuwige streven de sharia op te dringen aan de hele mensheid, de kern van het islamitische totalitarisme vertegenwoordigt. Em 1950 waarschuwde Bousquet nog dat Deze oude islamitische doutrinas immer geldig zijn en dus ook relevante blijven voor de moderne Tijd.
De Islam toonde Zich het aan de eerst wereld als een dubieus totalitair systeem. Zij machtigde Zich het toe om Zich aan de hele wereld op te dringen, reuniu-se eveneens porta het galinha als goddelijk beschouwde mohammedaanse recht, reuniu-se de beginselen van fiqh, waarmee alle aspecten van het leven van de islamitische Gemeenschap en van dat iedere individuele gelovige, tot em detalhes De allerkleinste wordt gereguleerd ... Vanuit Deze optiek é het van groot Belang van voor de wereld vandaag om de mohammedaanse molhada te bestuderen, ook al mag die nÓg zo droog en weerzinwekkend lijken voor diegenen die Zich Willen dwingen em fiqh de te verdiepen.
Robert Conquest schreef in het Voorwoord bij de 40e Jubileum editie van zijn Elémentaire aanklacht tegen de Soviético-communistische tirannie onder Stalin, o grande terror [De Grote Terreur]: Een van de merkwaardigste opvattingen die heerst sobre het Stalinisme [borras: Islamitisch jihadisme] é dat in het Belang van de "objectiviteit" wij - houdt u vasto - "onbevooroordeeld" zouden zijn moeten. Maar het negeren de te bagatelliseren van de waarheden van de Soviético [borras: Islamitische] geschiedenis, é op zichzelf zelf al een oordeel. En een stellingname die behoorlijk misleidend é. Laat ik afsluiten conheceu wat Patrick Henry em 1775 schreef: "Ik ken geen enkele andere wijze om de Toekomst te kunnen inschatten dan encontrou het verleden." Hieruit volgt dat een verkeerde lezing van het verleden het niet Alleen onmogelijk maakt de Toekomst em te Schatten, maar het zelfs Heden.
Ik heb hierboven tussen haakjes aangegeven waar homens zeer wel Stalisisme kan porta vervangen Jihadisme en Soviético porta Islamitisch.
Em augustus 2008, bij de herdenking van het overlijden van Solzjenitsyn, vertelde Roger Kimball de volgende anekdote van Kingsley Amis, sobre a resposta de op van dat meesterwerk professor Robert Conquest, dat jarenlang waar mogelijk genegeerd werd, de als propaganda afgedaan:
Em 1988 (Vlak voor de van ineenstorting det Oostblok Socialisme) verschenen er langzaam aan positieve kritieken em de-Soviético de mídia ... Een Amerikaanse uitgever Kwam op het idee rond om het boek opnieuw uit te Geven. "Wat je dacht van een nieuwe titel Robert? Wij moeten natuurlijk niet doen alsof het een nieuw boek é maar een nieuwe titel kan geen kwaad ... Professor Robert Conquest beantwoordde op een wijze die Velen zijn van het leven statuur er niet gemakkelijk op maakt: "... Tsja misschien een titel als:" Ik zei het toch, stelletje randdebielen ", ... é dat misschien wat?"
Geert Wilders - die als de enige van de hedendaagse politieke leiders op de schouders van intellectueel oprechte westerse geleerden als Burckhardt, Bousquet en Conquista Staat - é ongegeneerd in het van de aanpakken hedendaagse islam, en de GESEL van het weer oplevende jihadisme dat Actief aangemoedigd wordt porta de doorsnee religieus-politieke leiders van vandaag. De heldere, compromisloze visie van Wilders op de dreiging van de totalitaire islam, zou misschien kunnen worden samengevat conheceu Deze formulering:
De islam é het probleem; Radical hervorming é de oplossing.
Laten nós Hopen dat Geert Wilders conheceu zijn morele oprechtheid en wijsheid tegenwicht weet te bieden aan wat Robert Conquest beschreef als "de goedgelovigheid Van de elites vermeende intellectuele," die het niet Soviético totalitarisme al begrepen en ook nog eens misinterpreteerden en het daarmee streven naar rationeel buitenlands beleid problematisch maakten. Zoals Conquista zo treffend onderstreepte:
Het spreekt voor Zich dat wij alles moeten doen om te vermijden, de te voorkomen, dat er een nÓg Keer een wijze les geleerd moet worden.
•
1. ↑ Jacob Burckhardt, "decisões sobre a História e historiadores" (1929). Het é citaat uit hfdst. 22 ; o despotismo do Islã en hfdst. 23 ; o Islã e seus efeitos.
-----
Dit een vertaling é van het ensaio " Geert Wilders e totalitário Islã "van dr. Andrew G. Bostom, dat op zijn site werd gepubliceerd.
Andrew Bostom (MD, MS) é een Amerikaans auteur en professor na de geneeskunde. Zijn ensaios verschijnen behalve op site eigen zijn, ook op FrontPage Revista en American Thinker . Hij é tevens auteur de van de standaardwerken A Legacy of Jihad [De erfenis van de Jihad] en O legado de anti-semitismo islâmico [De erfenis van het Islamitische Anti Semitisme].
Comentários
Trackbacks