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Zweck des Vereins "Europa Mission. Netzwerk Karl Martell "

Der Verein verfolgt den Zweck, einen zu Leisten Beitrag, die der über Jahrtausende Grundlagen gewachsenen Kultur und Zivilisation des Europäischen Kontinentes zu bewahren, ZU pflegen und gegen destruktive verteidigen zu Einflüsse. Es entspricht der Überzeugung der Vereinsmitglieder, dass die Kulturelle Grundlage Europas das Ergebnis der additiven Bemühungen zahlreicher Generationen von Menschen ist, die in der Tradition des Christlichen Geistes Standen und und dass das stehen Hohe Niveau der Zivilisation Europas ohne den prägenden Einfluß des Christentums auf den Geist der Menschen ist undenkbar. Diese Überzeugung ist mit der untrennbar Analiza verbunden, klasie młodzieżowej das Wesen der Europas Ordnung und auch heute auch angesichts des klasach fortschreitenden się auf dem Säkularisierung Fundament des Christentums ruht. Die sittlichen, ethischen und moralischen Prinzipien sowie die Grundkategorien des Denkens und Handelns sind in Europa w hohem durch die Wirkungen Mass der bestimmt Religia Christlichen.

Die Tätigkeit des Vereins ist am Anliegen der Stärkung der Christlichen Bestimmgründe des Europäischen Erfolgsmodells ausgerichtet, das sich durch friedliche Koexistenz und Menschenwürde und durch Prosperität und Fortschrittsfähigkeit der Wirtschaft auszeichnet. Das ist Anliegen des Vereines stets Daher am Christlichen Gottes-und Menschenbild, den Werten Christlichen Zusammenlebens und den Prinzipien einer Gesellschaft Freier Menschen orientiert. Dies beinhaltet freilich die Bereitschaft, monolityczny Errungenschaften des Kultur-und Europa Zivilisationsraumes selbstbewusst gegen die Gefahren einer Zerstörung der moralischen und Grundlagen spirituellen unseres Kontinents verteidigen zu. Dies beinhaltet ebenso den Mut zur Feststellung, dass nicht-christliche Religionen Tradycja keine haben hervorgebracht, die ein Europa mit vergleichbares Kultur-und Zivilisationsniveau entstehen ließen. Die Betreibung und Unterstützung von Maßnahmen, die einem Einsickern und einer Ausbreitung von religiösen bzw. spirituellen, geistigen und handlungsbestimmenden Regeln und Prinzipien entgegenwirken, Welche zur Erozja des Erfolgsmodells "Christliches Europa" beitragen i gehört zur Ausrichtung am Zweck des Vereins. Das auch die beinhaltet Pflege und Förderung des Europäischen Geistes nach jenem Aspekt der christlich-abendländischen Tradycja, der der Kultur und Wissenschaft sowie der Heimatliebe und der Achtung aller Völker verpflichtet ist.

Der Verein verlangt von seinen Mitgliedern Eine wahrhaft Christliche Grundhaltung und Gesinnung i Christliche Moral und Eine den Prinzipien der Nächstenliebe Sowie des Christlichen Sozialverständnisses und des Rechts-und Gerechtigkeitsdenkens orientierte Lebensweise r. Der Verein zu den bekennt Sich Grundlinien des Christlichen Naturrechts Sowie zur Christlichen Sittlichkeit Als den Quellen Rechts Allena. Er sich zu der bekennt Erkenntnis, dass ein Rechtsbruch auch Dann verwerflich IST, wenn er sich Hinter der Maske des Gesetzes verbirgt. Er sich zu dem bekennt Grundsatz, dass es keinen Unterschied zwischen privater und öffentlicher Moralne gibt. Er bekennt sich zu dem somit Gedanken und dem Ideengut des Christlichen Abendlandes.

Der Verein, dessen Tätigkeit Nicht auf Gewinn gerichtet IST, bezweckt somit die Unterstützung des Projektes einer aktiven Christlichen Misja w Europa der zunehmend einerseits von Materialismus i Utilitarismus i Nihilismus und Hedonismus durchwachsenen und andererseits von religiösen und kultischen Gegenmodellen bedrängten Gesellschaft Kontinents unseres.

Misja Europa Netzwerk Karl Martell

Misja Europa, z jej hasłem "Giving milczącej większości donośny głos", który jest związany z Austriackiego Związku naukowców, powstała w 2007 roku w celu koordynacji organizacji działających przeciwko islamizacji. Jest to działalność międzynarodową organizacją z siedzibą w Wiedniu, w Austrii, której celem jest do publicznej wiadomości co Austriacy doświadczenie z szerokiej obecności muzułmanów.

Sceptycyzm w Austrii o "tureckości" i ewentualnego wejścia Turcji do UE opiera się na niezgodność Turcji z zachodnimi standardami i stylu życia. Dwa tureckie oblężenia z 1529 i 1683 udowodnić agresywny zamiar Turcji.

Grupy muzułmańskie propagować Prawo Austrii na islam jako idealny sposób integracji islamu w kraju. Prawo to jest uważany za główny artykuł eksport do Austrii muzułmanów, ponieważ "Słuchaj, Austria jest dobra do muzułmanów z powodu tego prawa;. Więc musimy to prawo ma być wdrażany w całej Europie" W rzeczywistości ustawa o islamie jest bardzo zły wzór, ponieważ udziela wolności religijnej bez rozpatrzenia ideologii islamskiej anty-zachodniej.

Publiczna nadal nie wie nic o prawdziwym islamem. Naszym celem jest, aby uporządkować fakty na stół. Jest to bardzo trudne do zwalczania islamu, ponieważ jest to nie tylko religia, styl życia, ideologia polityczna, a system prawny, ale również kompleksowe stan świadomości. W rezultacie, islam nie tylko działać na płaszczyźnie politycznej i społecznej, ale również wielu płaszczyznach. Islam tworzy inny typ umysłu i inny typ człowieka.

Istnieją praktycznie wszystkie instrumenty prawne, niezbędne do kontroli islamskich niezgodności ale władze austriackie nie wystarczająco kontrolować islamskich wywrotową działalność. Zamierzamy zastosować istniejące prawo i dyspozycje w celu stworzenia wspólnych standardów dla wszystkich społeczeństwa obywatelskiego i aby zapobiec nadużywaniu pojęcia wolności religijnej przez muzułmanów.

DER Islam in Österreich

Österreich ist einzigartig in Europa, da es den Muslimen den status einer anerkannten religiösen Gemeinschaft garantiert kapelusz. Das geht auf die Zeit zurück, die der österreichisch-ungarischen Annexion von Bosnien und Hercegowina folgte. Österreich hat die Religionsfreiheit der Gemeinschaft moslemischen mit dem sogenannten Anerkennungsgesetz geregelt.

Dieses Gesetz wurde 1912 erweitert im sogenannten Islamgesetz. Dieses wiederum wurde 1979 reaktiviert, als die Islamische Glaubensgemeinschaft w Österreich und ihr gegründet wurde der Stan einer religiösen Organizacja und einer z siedzibą w Hanowerze Körperschaft gegeben wurde. Dieses Anerkennungsgesetz hat zu folgenden Privilegien geführt:

unbeschränkte Ausübung der der Grenzen Religionsfreiheit innerhalb der gegenwärtigen Rechtssprechung des Verfassungsgerichtshofes r.

Freie Religionslehre w Schulen Wie durch die Bundesgesetzgebung
vorgegeben.

Die Republik ist verpflichtet i Unterrichtsmaterial zur zu Verfügung stellen und die Gehälter von Religionslehrern bezahlen zu.

Die hat Republik keinen Einfluss auf die Auswahl des Lehrpersonals oder den Inhalt des Lehrplans, Der 1983 zuletzt auf den neuesten Podstawa gebracht wurde und den Austausch einer nichtislamischen zu einer islamischen Gesellschaft beinhaltet.

1989 wurde eine Änderung im Verfassungsgesetz zum islam verabschiedet, das klärte, Welche Religionsschulen im islam zu und durch das Zaakceptuj Gesetz über den Islam eingeschlossen Sind. Bis dahin wojna nur die Bosnische hanefitische Rechtsschule akzeptiert.

Die Religion ist Anerkennung einer nicht nur durch die formalnego gleiche Behandlung von Symbolen und Riten begrenzt i Sie ist ein materielles Recht ebenso - folglich auch die Öffentliche Finanzierung von Religionseinrichtungen. Eine weitere bedeutende Saule der Anerkennung ist der Dialog zwischen staatlichen Behörden und religiösen Organisationen.

Es gibt zur Zeit 350 moslemische Religionslehrer in Österreich, von denen sind nicht deutschsprachige 114 aus der Türkei und Bosnien. Jedoch sollten laut Gesetz ausländische Religionslehrer die Ausnahme sein, był kaum człowiek w diesem Spadek Sagen Kann.

Die islamische Religionsgemeinschaft organisiert Lehrer und ist für den Inhalt der Lehre verantwortlich, die Gemäß des Gesetzes w Deutsch gehalten werden Soll. Der Zweck der ist es Lehre, das Wissen um den bei den zu islam Schülern verbessern und sie ermutigen zu, darüber nachzudenken und fragen zur religiösen Identität und Leben dem als muzułmanin w diskutieren Österreich zu. Seit 1999 bildet eine prywatnych islamische Religionsakademie Religionslehrer w Wien Aus.

Die islamische Religionsgemeinschaft beansprucht i Gemäß ihrer Gründungscharta i alle muzułmańskich w Österreich zu vertreten i doch die Realität zeigt i Dass der Schurarat ausschließlich sunnitische Muslime als Mitarbeiter haben. Der Präsident der Gemeinschaft, Anas Schakfeh, nicht nur steht auf der Lohnliste der Botschaft von Arabia Arabien był klar auf den Einfluss des Wahabismus w Österreich hinweist, er ist ein Schulinspektor ebenso, der sich selbst sagt von, Ich zitiere: Ich bin nicht imstande , alle Klassen islamischen w überblicken Österreich zu. Zitat Ende. Diese Bemerkung fiel, nachdem eine Reihe von sich über Eltern Lehrer beschwerten, Die besser Hassideen verbreiteten.

Obwohl in Österreich eine Offizielle Trennung von und Staat herrscht Religia, Zignoruj ​​moslemische Amts-und Würdeninhaber umiera, indem sie sich ein öffentliches w Amt WÄHLEN. Ein Beispiel ist Omar Al-Rawi, der gewähltes Mitglied Sozialdemokraten im Wiener ist Gemeinderat.

Ein weiteres Beispiel für die Vermischung von und Politik ist Religia Sirvan Ekici, auch ein Mitglied des Wiener Stadtrates, die die Volkspartei vertritt i Deren Ehemann für die Türkische Botschaft arbeitet. Von Herrn Schakfeh, dem Präsidenten der Religionsgemeinschaft, wird folgendes festgehalten: "Wir wollen den islam nicht europäisch machen, denn der islam ist universell. Punkt ".

Aufgrund dieses Kommentars folgerte Bassam Tibi, dass jedweder Dialog wertlos sei und Integration klar versagen wurde. Zusätzlich muss Einfluß der der Muslimbruderschaft in Österreich Erwähnung finden. Durch Bau ihrer eigenen nehmen Moscheen sie alle Aspekte der moslemischen Integracja w Hände Ihre. Arabia Arabien transferiert Millionen von Dollar nach Wien, um die fördern zu Islamisierung.

AM, der Chef der Bruderschaft w Österreich ist nicht nur Verwalter des saudischen Geldflusses zu seinem Amt sondern auch als Kassier der Religionsakademie. Viele Moscheen Schließen sich M.. Die organisiert Bruderschaft jährlich Sommercamps, um die islamische indoktrinieren zu Jugend.

Der ist die größte islam der kleinen Religionsgruppen w Österreich MIT annähernd 4% der Bevölkerung laut der Volkszählung 2001. Die meisten muzułmanie Kamen 1960 nach nach Österreich als Gastarbeiter und später w formularzu der Familienzusammenführung von der Türkei i Bosnien und Hercegowina und Serbien. Es gibt ebenso Gruppen Arabischen und Ursprungs pakistanischen r.

Es gibt zur Zeit mehr als 280 Moscheen w Wien, nur eine von ihnen kapelusz deutlich sichtbares Minarett; jedoch sind die meisten Moscheen einfach Gebetsräume im hinteren Teil von Lebensmittelgeschäften był zu Parallelgesellschaften führt. Diese Geschäfte sind am Sonntag offen, obwohl die das Öffnen gesetze der Geschäfte verbieten. Die Polizei sieht von einem Betreten der Geschäftsräume ab und vom Schließen derselben wegen dem daraus resultierenden bürokratischen Ärger mit der Gemeinschaft islamischen. Von den annähernd 400,000 muzułmanie aus einer Gesamtbevölkerung von 8,2 Millionen w Österreich sind Grob geschätzt 50% Österreichische Staatsbürger.

Die Haltung der Masse gegenüber muzułmanie den ist oft feindselig. Die muzułmanie sehen sich Vorurteilen im Leben und sozialen auf dem Arbeitsmarkt gegenüber. Von Österreichern człowiek hort często, die Dass, die in Österreich Leben, Die Gebräuche und Werte des österreichischen Volkes verinnerlichen müssen. Fallbeispiele, wo dieses Argument eine Hauptrolle gespielt kapelusz, sind der Streit über die Höhe des Minaretts und der Konflikt zur Änderung der Öffnungszeiten eines z siedzibą w Hanowerze Schwimmbades, um die besonderen Bedürfnisse der Frauen anzusprechen moslemischen.

Entsprechend schlussfolgerte eine Österreichische Studie der österreichischen Regierung aus dem Jahre 2006, dass der 45% muzułmanie integrationsunwillig sind. Diese Studie verursachte einen Aufruhr besonders unter den moslemischen Gemeinschaften, die sofort behaupteten, dass sie durch diese Studie zum Opfer gemacht wurden. Gemäß des Spółdzielnie Autors der Studie ist jedoch der Kernpunkt der Studie, ein benennen zu Problemfeld.

Es keine Statistiken Obwohl zur moslemischen Arbeitslosigkeit w Österreich gibt, Ist die Arbeitslosenraten mehr als 1,5 mal höher für die im Ausland geborenen von denen wiederum ein erheblicher Anteil moslemisch ist. Das Österreichische Arbeitsmarktservice zu gibt, dass Frauen, die einen Hidżab Tragen, eher nicht beschäftigt werden. Bei einem Wywiad für das Österreichische Fernsehen gab ein Hidżab tragendes zu Mädchen, bei zahllosen Gelegenheiten zurückgewiesen Worden zu sein, było sie Dazu kapelusz veranlasst, ein Steuerberatungsbüro zu eröffnen. Sie wird nur für Frauen im Arbeitsplätze Hidżab anbieten und schafft somit einen weiteren Eintritt in die Parallelgesellschaft.

Die Linke zieht politische Österreichische es VOR, die die die Gefahr i Islamisierung Europas insbesondere und in Österreich aufwirft i Zignoruj ​​zu. Die als auch die Grünen Sozialdemokraten stützen sich auf die moslemisch Wählerstimme, da letztere sich durch eine Vorzugsbehandlung erwarten können.

Auf der anderen Seite benutzt die politische Rechte, wie die in die Schlagzeilen geratene Freiheitliche Partei Billige Schlagworte, die vor dem Ängste Islam in der Bevölkerung zu schüren. Wir sind der vom Akademikerbund Meinung, dass das nicht der richtige Weg ist, monolityczny bekämpfen zu Islamisierung.

Einige Politiker begreifen Endlich, dass die Österreichische Politik zum islam als eine "Religia der Toleranz und des Friedens, die mit dem nichts zu tun Terrorismus kapelusz" ist Uszkodzona. Mit der Ermutigung des österreichischen Akademikerbundes hat die Volkspartei die Erfordernisse für Immigranten wie folgt formuliert:

1) Zuerst Reden Wir über Pflichten, dann über Rechte.

2) Die Verantwortung schließt auch EIN, Deutsch zu lernen, die zu arbeiten Bereitschaft und die Integration in die Art zu Österreichische leben und durch Teilhaben Zaakceptuj unseres Wertesystems ein.

Der Akademikerbund wurde 1953 von Rainhard Kamitz, damals Finanzminister, gegründet. Angeschlossen ist das Netzwerk Karl Martell mit seinem Schlagwort: "Der stummen Mehrheit eine laute Stimme geben", Welches 2007 gegründet Worden ist, um die Organisationen zu koordinieren, die gegen die Islamisierung arbeiten.

Das Netzwerk funktioniert ebenso als Kompetenzzentrum und ist in der Geldbeschaffung sowohl wie w beschäftigt Dokumentation der. Zusätzlich leitet es zur Zeit Forschungsprojekte, die sich mit Religionssoziologie mit bahnbrechenden Resultaten beschäftigen. Zusammenfassend möchte Ich Sie informieren był wir beim Karl-Martell-Netzwerk von den muzułmanie und der islamischen Religionsgemeinschaft w Österreich erwarten:

1. Forcieren von Deutsch als Unterrichtssprache im Religionsunterricht forcieren.

2. Herauszufinden, Welches Buch zur Zeit im islam-Unterricht verwendet wird. Das Buch "Das Rechtsgültige und das verbotene" von Yusuf Qaradawi wurde bis 2005 verwendet.

3. Das Gesetz ex 1912 wurde - für den Sonderfall Bosnien-Hercegowina und natürlich ohne Bezug auf die heutigen Bedürfnisse - erlassen, ohne den Inhalt der islamischen untersuchen zu Glaubenslehre. Bis heute ist nicht bekannt, worin der islam von den österreichischen Gesetzen abweicht. Es ist Daher dringend geboten, die Islamische Glaubengemeinschaft aufzufordern, öffentlich darzulegen było der Inhalt des Koran ist. Es ist nicht akzeptabel, dass der Muslime fragen Vertreter zu kritischen Koranstellen mit dem Hinweis abtun, dass die zu Deren Verständnis Kenntnis des Hocharabischen nötig ist oder sich sogar in den Vorwurf des Rassismus und der Fremdenfeindlichkeit flüchten. Auch eine Kritik aufgrund einer gründlichen Analyse wird als Vorurteil abgetan.

4. Ungeklärt ist auch Frage matrycy, inwieweit die Islamische Glaubensgemeinschaft Österreich IGGÖ alle vertritt Muslime. Es gibt ethnische und auch religijnymi Gruppierungen, Die diesen Alleinvertretungsanspruch w Frage stellen. Darüber wird hinaus von den Muslimen oft ins Treffen geführt i dass ein überhaupt keinen einheitlichen islam gibt und demnach keine einheitliche Vertretung geben Kann.

Nur eine Klärung dieser oben angeführten fragen kann den islam glaubwürdig machen und den Beweis erbringen

ob Islamische Glaubensgrundsätze gegen Österreichisches Recht verstoßen (Trennung von und Staat Religia, Geschlechtergleichbehandlung, Frauen-und Kinderrechte, Austritt aus der Religion, Strafen und Angstmache der szariatu itd.)

der nur eine Islam Religia oder eine formalistische, agresywny und patriarchalisch-totalitäre Ideologie ist, die jeglichen Dialog ausschließt

Die Formel Integracja durch die Rückkehr Partizipation von Religia w die Politik und die Islamisierung Österreichs bzw. Europas bedeutet und somit Moscheenbau, Kopftuch itd. w diesem Sinne zu beurteilen sind

es somit gar keinen besonderen österreichischen Weg gibt einen bzw dieser lediglich völlig einseitigen kurzzeitigen modus vivendi zugunsten der Muslime bringt und im weiteren der Interkulturelle - vermutlich gewalttätige - Konflikt unvermeidbar wird.

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