Frjálslyndi íslamska Umbætur og horfur Fyrir íslamska siðaskipta

Með • 27. janúar 2012

Við virðumst vera vitni, um þessar mundir, tilkomu Frjálslynda íslamska endurbætur hreyfingarinnar sem gæti að lokum leitt til íslamska siðaskipta. Frjálslyndi Íslam stendur í beinu móti að Íslamisminn, og Íslamista áróður átak er án efa þegar hafin til að tryggja að slík siðaskipti aldrei tekst. Helstu stefnu til að ná sem virðist vera almenn árás á meginregluna um tjáningarfrelsi sem hafði jafnan verið notið yfir hinn vestræna heim og sem gerir ágreining gegn staðfestu kreddum mögulegt.

Í Wikipedia færslu að 'frjálslynda hreyfingar innan Íslam "er bent á fjölda eiginleika sem innihalda faðma hugtakið ijtihad , aðskilnaður á mosku og fylki, andstöðu við pólitíska Íslam, skuldbinding til mannréttinda, jafnrétti og lýðræði, sem er horfur á umburðarlyndi og non -ofbeldi, og reiða sig á veraldlegu námsstyrk. Þó að byggja skoðanir sínar á fyrstu dögum Íslams sem Frjálslyndir, í mótsögn við Íslamista, samþykkja túlkun sem er sveigjanlegur og framsækið en ósveigjanleg og íhaldssamt.

Þótt það sé ekki prestdæmi í íslam, hafa menn gert val fyrir trúuðu eftir andlát Mohammad. Til dæmis hundruð árum á Ulama tók það á sig að loka hlið ijtihad. Hvort ástæðan fyrir þessu var einn að vernda eigin pólitíska vald þeirra er spurning til umræðu, þó það gerði hafa áhrif gluggahleri ​​niður umræðu. Í þessu sambandi eru kannski hliðstæður milli lokun hlið ijtihad og skipulag viðleitni íslamska samvinnu til enda tjáningarfrelsi í heiminum í dag. Ef maður getur stofnunin loka hlið ijtihad þá hlýtur það geta opnað aftur þá?

Margir frjálslynda múslimar trúa því að einstaklingar hafa umboð til að túlka Kóraninn, sem er nálgun sem spilar svipað, þó ekki það sama hlutverki í íslamskri umbætur sem hugtakið prestdómi allra trúaðra lék í siðaskipti í Evrópu sem gaf venjulegu kristnu bein samband við Guð. Þeir ná þessu í gegnum kerfi á frjálslynda túlkun Ijtihad. Þeir trúa því að þetta gerir táknræn frekar en bókstaflegri túlkun versum í Kóraninum sem eru úr takti við meginreglur nútíma samfélagi. Reyndar margir frjálslyndir halda því fram að Kóraninn kom í ljós að takast sérstaklega á við ríkjandi á þeim tíma sem opinberun á 7. öld Arabíu sem voru verulega frábrugðin nútíma samhengi. Þetta myndi þýða að eins og samfélagið breyst þannig að hvernig Kóraninn er túlkað. Auðvitað margir Orthodox múslimar myndu eflaust ósammála þessu og íslamska öfgamenn geta jafnvel telja múslima sem töldu það sem apostates. Hins vegar er staðreyndin er að margir frjálslyndir gera trúa því. Slík heimspeki gæti hugsanlega orðið grundvöllur að íslamska siðaskipti sem væri eins og grundvallaratriði og sögulega mikilvæg og að sem átti sér stað í Evrópu í 16 öld og sem hóf hana á leiðinni til nútímans.

The tilkoma af nútíma Frjálslynda íslamska endurbætur hreyfingarinnar bendir að íslamska siðaskipta getur þegar verið í mjög frumstigi, þótt það sé hvergi nærri lokið og árangur er alls ekki tryggð. Umhverfi fyrir slíka andlega endurmat er þroskaður, bara eins og það var í 16. öld í Evrópu. Rétt eins og prentvél áhrif siðaskipti í Evrópu, the Internet mun eflaust gegna hlutverki og vera lykill tól frjálslynda íslamskra Reformers. Ferðinni til að nota Safnarar kalla þennan flokk tungumál Evrópu gegnt hlutverki í fortíðinni vegna þess að þeir voru annað af latneska af trúarlegu Elite. Þessir sömu tungumál eru nú tungumálum múslima sem hafa fluttur á Vesturlöndum og þau sem eru því minni áhrifum af trúarlegum elites þeirra í hinum íslamska heimi.

Með því að skipta á strictures og svör um íhaldssamt íslömskum samfélögum, þá í fleiri opin samfélög hafa tækifæri til að hefja hlið Ijtihad sem ella að íhaldsmenn hafa bældum. Auk innflytjendur hafa hagnast af menntakerfi sem ná miklu hærri stigum læsis . Aftur eru hliðstæður með þeim umbótum í læsi fram á tímabilinu í Evrópu siðaskipta . Kannski er íslamska siðaskipta myndi leiða til betri læsi í hinum íslamska heimi með öllum afleiðingum sem myndi hafa fyrir efni, persónuleg og félagslegrar framför.

Margir fréttaskýrendur benda dag sem Evrópska Renaissance var gert mögulegt vegna flæði Lost forna þekkingu frá hinum íslamska heimi í Evrópu . Nú sjáum við gagnstæða slíkt ferli sem að fornu þekkingar, varðveita, hlúa og verulega þróuð og bætt við eftir á Vesturlöndum fer inn í íslamska heiminum - Þekking auðvitað skiptir samfélögum. Það verður að muna að Renaissance var fylgt eftir og því kann að hafa haft áhrif á siðaskipta.

Þær breytingar sem Renaissance og siðaskipti völdum fyrir kristni var eins róttækur að margir kristnir menn þess tíma sem íslamska siðaskipta nú er að margir af múslimum í heiminum. Á siðaskipti í Vestur-Evrópu voru mjög haldið viðhorf af mjög mörgum fólk sneri, og eflaust mikið brot var valdið. En í lok það er alveg ljóst að allt ferlið siðaskipti lokum bæta umburðarlyndi innan kristninnar og umbreytt kristni í nútíma Evrópu.

Núverandi viðleitni stofnunarinnar á íslamska samvinnu við koma í veg fyrir gagnrýni á það sem þeir telja meginreglum trúar þeirra og kannski grundvelli krafti elites í íslamska heiminum virðast vera svipuð og hjá páfa og á trúarlega yfirstétt á siðaskipta sem var einnig ákveðið að halda völdum þeirra og áhrif. Með því að taka þátt í Istanbúl Process, eru vestrænar ríkisstjórnir hvetja Íslamistar og eru í raun að færa íslamska endurreisn að mala og kannski varanlega stöðva. Vilja að meina að lokum að Íslam mun heimurinn ekki þróast og að þetta mun einnig valda hinum vestræna heimi til regress aftur inn í hjátrú og myrkrið að það var leystur frá því endurreisnartímanum og kaþólskum?

***

Það eru vaxandi fjöldi hvað er hægt að lýsa (að minnsta kosti eins langt og skoðun höfundar þessarar ritgerðar er að ræða) sem frjálslynda íslömskum reformers sem, frekar en að taka Íslam aftur á 7 öld, langar að koma með það inn í 21 St. Slík nálgun er í samræmi við gildi og markmið Vestur Civilisation og lýðræði. Auðvitað er það mjög auðvelt fyrir alla að segjast vera í meðallagi múslima og það er miklu auðveldara að 'tala um tala "en það er að" ganga gönguna ". Hins vegar ósvikinn frjálslynda Islamic reformers skilið vissulega að teljast hófsamir Múslimar og viðleitni þeirra ætti að klappa unreservadly. Hugrekki þeirra er innblástur og jafnvel að fá skilaboðin þeirra í almannaeigu þeir hafa náð gráðu af velgengni. Hins vegar er svigrúm til að ná árangri þeirra takmarkast við nálgun stefnumótun á Vesturlöndum og viðhorfum innan hefðbundnum íslam sem virðast vera í þræl af Íslamisminn og skilaboð hennar.

The American Islamic Forysta bandalag virðist veita góða forystu á sviði frjálslynda íslamska umbætur. Á heimasíðu sinni (á birtingu þessarar ritgerðar) það segir:

"The American Islamic Forysta Coalition (AILC) er fjölbreytt samtök frelsis-sinnaður, Norður Ameríku múslima leiðtoga og stofnanir. Markmið AILC er talsmenn fyrir að verja US stjórnarskrá, geri trúarlegu fjölhyggju, vernda American öryggi og cherishing ósvikinn fjölbreytni í trú og venjur íslams. AILC veitir áþreifanleg val á íslamskar stofnanir sem segjast tala fyrir hvað eru fjölbreytt American Múslima samfélögum. Nánari upplýsingar um AILC, vinsamlegast heimsækja heimasíðu okkar á http://americanislamicleadership.org/~~V . "

Liberal reformers ná jafnvel út til non-múslima í hinum vestræna heimi. Tawfik Hamid, leggur fram áætlun til að enda það sem hefur orðið þekkt sem 'Íslamsfælni' á:

"Til að binda enda á Íslamsfælni, verðum við að ráða heildrænni nálgun sem meðhöndlar kjarna sjúkdómsins. Það mun ekki nægja að bara bæla einkennin. Það er mikilvægt að tileinka sér nýja íslömsku kenningar sem ekki leyfa ekki að drepa apostates (Redda lög). Íslamskir yfirvöld skulu veita almennum íslamska bækur sem banna fjölkvæni og barsmíðar konum. Samþykkt íslamska kenningu ættu að taka sterka afstöðu gegn þrælahaldi og nauðga konum fanga stríð, eins og gerist í Darfur undir skýr Canons sem fylgja Sharia ("Ma Malakat Aimanikum"). Múslímar ættu að kenna, alls staðar og almennt, að konu vitnisburður í máli fyrir dómstólum eins mikið eins manns, að konur ættu ekki að vera refsað ef þeir giftast sem þeir vinsamlegast eða klæða sig eins og þeir vilja "" Hvernig á að END 'Íslamsfælni "-. Eftir Tawfik Hamid Heimild: Wall Street Journal, vitnað http://www.wluml.org/ru/node/3741~~pobj

The tenets af hefðbundnum íslam gagnrýnd í ofangreindum tilvísun greinilega sýnir í hvaða átt sem stjórnvöld ættu að taka við þróun frumkvæði og löggjöf. Stjórnvöld hafa verið treg til að faðma veruleika, preferring að þykjast að þessi mál eru ekki fyrir hendi og ætti ekki að vera talað um upphátt. Þeir kjósa að grafa undan mjög gildum, ss frelsi til tjáningar, sem eru mikilvæg til að eyða ótta og misskilningi. Það virðist sem margir í stöðu af krafti í raun vilt að hækka spennu og grafa undan samfélagslegri samheldni. Stjórnvöld sýna vilja til að styrkja og réttlæta þær sjálf-tilnefndum fulltrúum múslima samfélagsins, fremur en frjálslynda reformers sem eru tilbúnir til að takast á grundvallaratriðum. Það er engin furða að þessi stefna hefur ekki tekist að ljúka radicalization og vaxandi stuðning við íslamska skilaboð.

Sem siðbótamaðurinn Tawfik Hamid tekur ábyrgð á enda Íslamsfælni á eigin herðum sér og mælir með að múslima samfélagið sem heild samþykkja sömu aðferð. Hann lýsir áhyggjum um aðferð, sem nú eru í miklu notkun, sem felur í sér demonizing þeir sem gagnrýna þætti íslamska kennslu:

"Það er vel síðasta skipti sem múslimar hætta að nota skyldunnar" Íslamsfælni "sem tól til að hræða og kúgun þá sem tala gegn grunsamlega farþega og gegn þeim sem réttilega gagnrýna núverandi íslamska starfshætti og preachings. Þess í stað, múslimar verða að taka þátt í heiðarlegum og auðmjúkur sjálfskoðunar. Múslímar ættu að-verða-að þróa aðferðir til að bjarga trú okkar með því að berjast gegn ofríki Salafi íslam og hrikalegra afleiðinga hennar.

Íslamsfælni gæti endað þegar helling af múslimum sýna á götum gegn myndbönd sýna saklaust fólk sé höggvinn með sama krafti Við ráða gegn flugfélög, Ísrael og teiknimyndir af Múhameð. Það gæti hætt þegar múslimar ótvírætt og opinberlega krefjast þess að Sharia lög ættu að hafa ekki bindandi lagalegt frjáls, lýðræðislegum samfélögum "" Hvernig á að END 'Íslamsfælni "-. Með Tawfik Hamid Heimild: Wall Street Journal, vitnað http://www.wluml.org/ru/node/3741~~pobj

Það virðist vera algengt einkenni meðal frjálslynda reformers að taka persónulega ábyrgð á að gagnrýna Íslamisminn til að marginalize það og greinilega sýna fram á að margir af eiginleikum hennar hafa engan stað í lýðræðissamfélagi. Frekar en veltist í eigin brjósti, gera afsökun, og alleging marginalization á höndum ekki múslima samfélaginu, takast þeir á við málefni og staðreyndir beint. Slíkar reformers sjá skýr skil á milli pólitískra og ekki pólitíska Íslam og hafa tilhneigingu til að sjá pólitískt form eins og the uppspretta af the discord sýnilegt í heiminum í dag. Annar frjálslynda siðbótamaðurinn, M Zuhdi Jasser, fjallar þetta mál sem hér segir:

"Því miður, margir af mínum co-religionists kallast á við fjölmiðla til að tala um bandaríska múslima of oft wallow í afneitun einfaldlega leiðigarða ábyrgð með distancing sig frá róttækur eða myopically equating múslima róttækur til annarra trúarbragða. Þeir hunsa ásetningi helstu hugmyndafræði færibandi í átt radicalism - pólitíska Íslam.

Við þurfum að taka brot í síðasta sinn á hugmyndir um Jihad, sem "Auk þess Akkó" sem þjóð, og "salafi" draumur af aftur allt til tíma spámannsins Múhameðs. Þangað til við múslimar taka ábyrgð að aðskilja sögu frá trúarbrögðum og Mosque frá ríki, sem ógn mun ekki dreifa. "Hvað múslima í Ameríku getur gert með því að M. Zuhdi Jasser Des Moines Register 6. október 2010

Einnig, eins og önnur frjálslynda reformers hann gerir tillögur sem gætu upplýsa og auka stefnumótun ferli.

"Við teljum að eina leiðin til að vinna bug Íslamisminn er af múslímum talsmaður fyrir umbætur nauðsynlegar til að aðgreina mosku og ástand.

Þó að þetta átak er oft gagnrýnt sem Islamophobic og ég er reglulega merkt frænda Tom eða svikari við múslima af þeim sem fylgja hugmyndafræði pólitíska Íslam, ég hef tekið íslamska hefð ijtihad (nútíma, gagnrýna túlkun Ritningarinnar og hefð) að hjarta sem persónulega ábyrgð sem bandaríska múslima eins og það ætti að vera fyrir alla Múslíma. "M. Zuhdi Jasser, The Center for American Progress ótta, Inc skýrslu, Fjölskylda Öryggi Matters nóvember 16, 2011

Því meira frjálslynda sýn á Ijtihad sér það sem ekki lagalega meginreglu og að hægt sé í höndum hvers múslima. Í hefðbundna samhengi það er hluti af íslamska lögum milieu, en engu að síður veitir tiltekna svæði þar sem raunveruleg viðræður milli múslima og annarra múslima samfélög geta farið fram. Á þennan hátt er mögulegt að það táknar trúverðuga tól fyrir múslima til að gera tilraunir í þá átt að samheldni í samfélaginu á eigin menningu þeirra skilmálum. Athyglisverð grein um ijtihad Claude Salhani má finna HÉR .

M Zuhdi Jasser fer á að segja:

"Ég tel að við American múslimar hafa mikil kreppa í forystu með flestum stofnunum í Bandaríkjunum sem koma út á múslima bróðurlega arfur tré og hugmyndafræði." M. Zuhdi Jasser, The Center for American Progress ótta, Inc skýrslu, Fjölskylda öryggismál - 16. nóvember 2011

Sama gæti líklega líka verið sagt af öðrum löndum um allan heim. Aftur, það eru margir hlutir sem Vestrænar ríkisstjórnir geta gert á stefnumótun til að tryggja að Íslam í vestrænum löndum fá forystu sem hann þarf og á skilið að á 21. öld. Þetta þýðir að ríkisstjórnin þarf að styðja ósvikinn progressives og aðskilja sig frá non-framsækinna einstaklinga og hópa.

Ef stjórnvöld aftur þessi frjálslynda reformers fremur en fleiri 'af Orthodox' af hópum, þá árangur mætti ​​átt farsælan íslamska siðaskipta. Eins og hlutirnir standa vestrænar ríkisstjórnir eru að aðstoða við íslamska dagskrá. Rof á tjáningarfrelsi, mjög frelsi sem tryggir öllum öðrum frelsi, og ritskoðun þeirra sem tala á gagnrýninn um íslam veitir sigur Íslamisminn og þetta vel ef til vill hvetur jafnvel meira radicalization.

Það er mikilvægt að þeir sem hafa áhyggjur af hækkun á Íslamismans vel faðma þessar frjálslynda reformers. Slík reformers eru öruggir, eins og þeir geta fundið sér ofbeldi af íslömskum róttækur sem vilja halda á 'hreinleika' í kenningu þeirra. Þessi vaxandi hópur múslima progressives eru ekki að æfa taqiyya , þó margir múslimar sem bara borga vör þjónustu við krefjandi Íslamismans sennilega gera það reglulega sem leið til að ýta áfram metnað þeirra fyrir pólitísku yfirráð. Það eru margir múslimar sem vissulega virðast til að spila 'taqiyya leikur "og það er vissulega eitthvað sem það er mikilvægt að vera vakandi um.

Það er ekki endilega ósamræmi fyrir múslima að vera frjálslynda íslamska siðbótamaðurinn og guðrækinn. Tilvera guðrækinn innan þessu samhengi er ekki að gera maður sérstakt ef þeir eru raunverulega á móti Íslamisminn og illiberal dagskrá þess. Hófsamir Múslimar geta því verið guðræknir múslimar, jafnvel þótt þeir repudiate sharia-undirstaða konar ríkisstjórn.

Í nýlegri dæmi um clash milli Íslamisminn og frjálslynda íslam var sýnilegur á Amsterdam bók sjósetja af Allah, frelsis og Love Irshad Manji sem var truflað Íslamista. Höfundur þessarar bókar hefur gefið skýrslu um atvikið á heimasíðu sinni þar sem hún segir eftirfarandi:

"Í Amsterdam, 22 jihadis strunsaði bók sjósetja minn, pantaði framkvæmd minn og hótaði að brjóta háls minn. Lögregla handtók tvo menn og finna þriðja með hlaðinn vél byssu heima. "

The sickening tjöldin og sjá má í myndskeiði HÉR .

Þetta sýnir hvers konar hótunum um að allir litið andstæðingur íslamska rétttrúnaði fær þegar þeir tala út. Vilt Irshad Manji vera sakaður um "ærumeiðingar trúarbragða 'undir tillögum stofnunarinnar um íslamska samstarf sem verður rædd sem hluti af the' Istanbúl Process '? The Íslamista árásargirni á bók ráðast ekki aðeins sýnir andstöðu við tjáningarfrelsi, en einnig greinilega sýnir andstöðu við trúfrelsi. Hvaða hár prestar réttlætis fá að ákveða 'á meiðyrði af trúarbrögðum hvað í raun er - leiðtogar stofnunarinnar á íslamska samvinnu? Er stofnunin hvatning Isalmic samvinnustofnun er með tilliti til ærumeiðingar trúar hvetja með einlægri trú á að vernda trúfrelsi eða það er leið til að vernda trúarlega kreddum? Það stóðu minnihluta trúar álit á Oraganization af íslömskum samvinnu aðildarríkja er kannski vísbending um að hvatning er seinni.

Ríkisstjórnir Vesturlanda þjóðir brýn þörf til að róttækan endurbæta stefna þeirra að gera með tilliti til Íslamisminn. Þeir þurfa að eiga samskipti við alvöru moderates - Frjálslyndi íslamska siðbótamaðurinn Hreyfing getur í þessari ritgerð, sem þeir þurfa að nákvæmlega gegn pólitískum Íslam, þurfa þeir að snúa entrenchment af Sharía meginreglum í vestrænum samfélögum, og þeir þurfa að líta til ijtihad sem hægt leið til að eiga samskipti við íslamska samfélagsins í því skyni að mynda mikilvæg samfélaginu samheldni. Þeir þurfa einnig að standast tortrygginn viðleitni stofnunarinnar á íslamska samstarf til að koma niður á eitt sem gerir rétta samskipti milli allra - tjáningarfrelsi.

Tengdar færslur

    Nýlegar Færslur

    Athugasemdir

    Með CJ á janúar 27 2012 at 7:00 pm

    Excellent grein, þakka þér - hlutdeild.
    V í Liberty

    Tilkynna athugasemd

    Með því að Abbie á janúar 27 2012 á 11:53 pm

    Frábær atvinna! Takk kærlega fyrir þær skemmtilegu auglýsinga auk margra verkefna. Ég held að ofan grein er að jafnaði nauðsynlegt fyrir tauga fólk. Ekki síður en, ef það er mikils virði fyrir mig persónulega. Ég hef bókamerki sem uppáhald þessari síðu þeirra fyrir komandi viðmið og um merki um hjartaáfall hjá konum .

    Tilkynna athugasemd