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Zweck des Vereins "Misija Europa. Netzwerk Karl Martell "

Der Verein verfolgt den Zweck, einen Beitrag zu leisten, Grundlagen der die über Jahrtausende gewachsenen Kultur und des Europäischen Zivilisation Kontinentes bewahren zu zu i pflegen und gegen destruktive Einflüsse zu verteidigen. Es entspricht der Überzeugung der Vereinsmitglieder, Dass die Grundlage kulturelle Europas das Ergebnis der additiven Bemühungen zahlreicher Generationen von Menschen ist, die in der Tradicija des Geistes Christlichen standen und stehen und das Dass Hohe visokog tržišta der Zivilisation Europas ohne den prägenden Einfluß des Christentums auf den Geist der Menschen undenkbar ist. Diese Überzeugung ist mit der untrennbar Analizirati verbunden, Dass Das Wesen der Ordnung Europas Auch Heute und Auch angesichts des fortschreitenden razreda je Säkularisierung auf dem temelj des Christentums ruht. Die sittlichen, ethischen und moralischen Prinzipien sowie die Grundkategorien des Denkens und Handelns sind in Europa u hohem Mass durch die Wirkungen der Christlichen Religija bestimmt.

Die Tätigkeit des Vereins ist am Anliegen der Stärkung der Christlichen Bestimmgründe des Europäischen Erfolgsmodells ausgerichtet, das sich und durch friedliche Koexistenz Menschenwürde und durch und Prosperität Fortschrittsfähigkeit der Wirtschaft auszeichnet. Das Anliegen des Vereines npr. serija daher stets sam Christlichen Gottes-und Menschenbild, den Werten Christlichen Zusammenlebens und den Prinzipien einer Gesellschaft freier Menschen orientiert. Umro beinhaltet freilich die Bereitschaft, tlačni Errungenschaften des Kultur-und Zivilisationsraumes Europa selbstbewusst gegen die Gefahren der einer Zerstörung moralischen und spirituellen Grundlagen unseres Kontinents zu verteidigen. Umro beinhaltet ebenso den Mut zur Feststellung, Dass nicht-christliche Religionen keine Tradicija hervorgebracht haben, die mit Ein vergleichbares Europa Kultur-und Zivilisationsniveau entstehen ließen. Die Betreibung und Unterstützung von Maßnahmen, die einem Einsickern und einer von Ausbreitung religiösen bzw. spirituellen, geistigen und handlungsbestimmenden Regeln und Prinzipien entgegenwirken, welche zur Erozija des Erfolgsmodells "Christliches Europa" beitragen i gehört zur Ausrichtung am Zweck des Vereins. Das beinhaltet Auch die Pflege und Förderung des Geistes europäischen nach jenem Aspekt der christlich-abendländischen Tradicija, der der Kultur und Wissenschaft sowie der Heimatliebe und der Achtung Aller Volker ist verpflichtet.

Der Verein verlangt von Seinen Mitgliedern Eine wahrhaft Christliche Grundhaltung und Gesinnung i Christliche Moralna Eine und den der Prinzipien Nächstenliebe sowie des Christlichen Sozialverständnisses und des Rechts-und Gerechtigkeitsdenkens orientierte Lebensweise. Der Verein bekennt sich zu den Grundlinien des Christlichen Naturrechts sowie zur Christlichen Sittlichkeit ALS den Quellen Allen Rechts. Er bekennt sich zu der Erkenntnis, Dass ein Rechtsbruch Auch Dann verwerflich Ista, wenn er sich zaleđe der Maske des Gesetzes verbirgt. Er bekennt sich zu dem Grundsatz, Dass es keinen Unterschied zwischen privater und öffentlicher moralne gibt. Er bekennt sich zu dem somit Gedanken und dem Ideengut des Christlichen Abendlandes.

Verein der Tätigkeit dessen nicht auf Gewinn gerichtet Ista, bezweckt somit die Unterstützung des aktiven Christlichen Projektes einer Mission u Europa der zunehmend einerseits von Materialismus i Utilitarismus i Nihilismus und Hedonismus durchwachsenen und andererseits von und religiösen kultischen Gegenmodellen bedrängten Gesellschaft unseres Kontinents.

Misija Europa Netzwerk Karl Martell

Misija Europa, sa svojim sloganom "davanja tihe većine jak glas", koja je povezana s austrijskom udruge znanstvenika, osnovana je 2007 kako bi se koordinirale organizacija koje djeluju protiv islamizacije. To je međunarodno aktivna organizacija sa sjedištem u Beču, Austrija, čiji je cilj da obznani ono što Austrijanci iskustvo s velikim muslimanska prisutnost.

Austrijanac skepticizam o "turskog" i mogući turskog ulaska u EU na temelju nekompatibilnosti Turske sa zapadnim standardima i životnog stila. Dvije turske opsade 1529 i 1683 dokazati namjeru agresivno Turske.

Muslimanske skupine propagandom Austrije Zakon o islamu kao idealan način da se integriraju islam u zemlji. Ovaj zakon se smatra glavni izvozni članak za austrijske muslimana, jer: "Gle, Austrija je dobro za muslimane, jer ovog zakona;. Tako nam treba zakon koji će se provoditi u cijeloj Europi" U stvarnosti, Zakon o islamu je izuzetno loš model budući da to daje vjersku slobodu bez razmatranja islamske anti-zapadne ideologije.

Javnost još uvijek ne zna ništa o stvarnom islama. To je naš cilj staviti činjenice na stol. To je vrlo teško suprotnog islama, jer to nije samo religija, način života, politička ideologija, a pravni sustav, ali i sveobuhvatno stanje svijesti. Kao rezultat toga, islam ne samo da djeluju na političkoj i društvenoj razini, ali i multi-dimenzionalno. Islam stvara različite vrste uma i različite vrste ljudskog bića.

Postoje gotovo sve pravne instrumente potrebne za kontrolu islamskih nekompatibilnosti, ali austrijske vlasti ne u dovoljnoj mjeri pratiti islamske subverzivne aktivnosti. Mi namjeravamo primijeniti postojeće zakone i dispozicija kako bi se stvorili zajednički standardi za sve civilnog društva te kako bi se spriječila zlouporaba pojma vjerskih sloboda od strane muslimana.

DER ISLAM U Österreich

Österreich ist einzigartig u Europi, Da es den den Muslimen Status einer anerkannten religiösen Gemeinschaft garantiert šešir. Das geht auf die Zeit zurück, die der österreichisch-ungarischen Annexion von Bosnien und Herzegowina folgte. Österreich hat die Religionsfreiheit der Gemeinschaft moslemischen mit dem sogenannten Anerkennungsgesetz geregelt.

Dieses Gesetz wurde 1912 erweitert im sogenannten Islamgesetz. Dieses wiederum wurde 1979 reaktiviert, als die Islamische Glaubensgemeinschaft u Österreich und wurde gegründet IHR Status der einer religiösen Organizacija und einer öffentlichen Körperschaft gegeben wurde. Dieses Anerkennungsgesetz hat zu folgenden Privilegien geführt:

unbeschränkte Ausübung der Religionsfreiheit innerhalb der Grenzen der gegenwärtigen Rechtssprechung des Verfassungsgerichtshofes.

Freie Religionslehre u Schulen wie durch die Bundesgesetzgebung
vorgegeben.

Die Republik ist verpflichtet i Unterrichtsmaterial zur Verfügung stellen zu und die von Gehälter Religionslehrern zu bezahlen.

Die Republik hat keinen Einfluss auf die Auswahl des Lehrpersonals Odre den Inhalt des Lehrplans, Der auf den 1983 zuletzt neuesten Stand gebracht wurde und den Austausch einer nichtislamischen zu einer Gesellschaft islamischen beinhaltet.

1989 wurde Eine Änderung im Verfassungsgesetz zum Islam verabschiedet, das klärte, welche Religionsschulen im Islam zu akzeptieren und durch das Gesetz über den Islam eingeschlossen sind. Bis dahin rat nur die Bosnische hanefitische Rechtsschule akzeptiert.

Die Anerkennung einer Religija ist nicht Nur die durch formalno gleiche Behandlung von und Symbolen Riten begrenzt i Sie ist ebenso Ein materielles Recht - folglich Auch die öffentliche Finanzierung von Religionseinrichtungen. Eine weitere bedeutende Säule Anerkennung der ist der Dialog zwischen staatlichen Behörden und religiösen Organisationen.

Es gibt zur Zeit 350 moslemische Religionslehrer u Österreich, von denen sind nicht 114 deutschsprachige aus der Türkei und Bosnien. Jedoch sollten laut Gesetz ausländische Religionslehrer die Ausnahme Sein, bio je čovjek kaum u diesem Fall sagen kann.

Die islamische Religionsgemeinschaft organisiert Lehrer und ist für den Inhalt der Lehre verantwortlich, die gemäß des Gesetzes u Deutsch gehalten werden Söll. Der Zweck der Lehre ist es, das Wissen um den Islam bei den Schülern zu verbessern und Sie zu ermutigen, darüber nachzudenken Fragen und zur religiösen Identität und dem Leben als Muslimana u Österreich zu diskutieren. Seit 1999 bildet Eine privatni islamische Religionsakademie Religionslehrer u aus Wien.

Die islamische Religionsgemeinschaft beansprucht i gemäß ihrer Gründungscharta i alle Muslimani u Österreich zu vertreten i doch die Realität zeigt i Dass der Schurarat ausschließlich sunnitische Muslime als Mitarbeiter haben. Der Präsident der Gemeinschaft, Anas Schakfeh, steht nicht nur auf der Lohnliste Botschaft von der Saudijska Arabien, bio klar auf den Einfluss des Wahabismus u Österreich hinweist, ER ist ein ebenso Schulinspektor, der sich von selbst sagt, ich zitiere: Ich bin nicht imstande , alle Klassen islamischen u Österreich zu überblicken. Zitat Ende. Diese Bemerkung osjećaju, nachdem Eine Reihe von sich über Eltern Lehrer beschwerten, die Besser Hassideen verbreiteten.

Obwohl u Österreich Eine offizielle Trennung Religija von und Staat herrscht, ignorieren moslemische Amts-und Würdeninhaber umire, indem Sie sich ein u öffentliches Amt Wahlen. Ein Beispiel ist Omar Al-Rawi, Mitglied der gewähltes Sozialdemokraten im Wiener Gemeinderat Ist.

Ein weiteres Beispiel für die von Vermischung Religija und Politik ist Sirvan Ekici, Auch Ein Mitglied des Wiener Stadtrates, umrijeti umrijeti Volkspartei vertritt i Deren Ehemann für die türkische Botschaft arbeitet. Von Herrn Schakfeh, dem Präsidenten der Religionsgemeinschaft, wird folgendes festgehalten: "Wir vunen den Islam nicht europäisch machen, denn der Islam ist universell. Punkt ".

Aufgrund dieses Kommentars Bassam Tibi folgerte, Dass jedweder Dialog wertlos sei und klar Integracija versagen würde. Zusätzlich muss der Einfluß der Muslimbruderschaft u Österreich Erwähnung finden. Durch Bau ihrer eigenen Moscheen nehmen Sie alle Aspekte der moslemischen Integracija u ihre Hände. Saudijska Arabien transferiert Millionen von Dollar nach Wien, um die Islamisierung zu fördern.

AM, Chef der der Bruderschaft u Österreich ist nicht Nur Verwalter des saudischen Geldflusses zu seinem Amt sondern als Kassier Auch der Religionsakademie. Viele Moscheen Schließen sich M.. Die Bruderschaft organisiert jährlich Sommercamps, um die islamische Jugend zu indoktrinieren.

Der Islam ist die größte der kleinen Religionsgruppen u Österreich MIT annähernd 4 posto der Bevölkerung der laut Volkszählung 2001. Die meisten Muslimani Kamen nach 1960 nach Österreich und als Gastarbeiter später u obliku der Familienzusammenführung von der Türkei, Bosnien und Herzegovina und Serbien. Es gibt ebenso Gruppen arabischen und pakistanischen Ursprungs.

Es gibt zur Zeit mehr als 280 Moscheen u Beču, Nur Eine von ihnen šešir deutlich sichtbares Minarett, jedoch sind die meisten Moscheen einfach Gebetsräume im hinteren Teil von Lebensmittelgeschäften, bio zu Parallelgesellschaften führt. Diese Geschäfte sind am Sonntag offen, obwohl die das Gesetze der Geschäfte Öffnen verbieten. Die Polizei sieht von einem Betreten Geschäftsräume der ab und vom wegen Schließen derselben dem daraus resultierenden bürokratischen Ärger mit der Gemeinschaft islamischen. Von den annähernd 400,000 Muslimani aus einer von Gesamtbevölkerung 8,2 Millionen u Österreich sind grob geschätzt 50 posto Österreichische Staatsbürger.

Die Haltung der Masse gegenüber den Muslimani ist često feindselig. Muslimani sehen die sich Vorurteilen im Leben und sozialen auf dem Arbeitsmarkt gegenüber. Von Österreichern hort čovjek često, Dass umiru, umiru u Leben, Österreich und die Gebräuche Werte des österreichischen Volkes verinnerlichen müssen. Fallbeispiele, wo dieses Argument Eine Hauptrolle gespielt šešir, sind der Streit über die Höhe des Minaretts und der Konflikt zur Änderung der öffentlichen Öffnungszeiten eines Schwimmbades, um die besonderen Bedürfnisse der Frauen moslemischen anzusprechen.

Entsprechend schlussfolgerte Eine Studie Österreichische der österreichischen aus dem Regierung Jahre 2006, Dass 45% der Muslimani integrationsunwillig sind. Diese Studie verursachte einen Aufruhr besonders unter den moslemischen Gemeinschaften, die sofort behaupteten, Dass Sie durch diese Studie zum Opfer gemacht wurden. Gemäß des Suradnici Autori Studie der ist der jedoch Kernpunkt der Studie, ein zu Problemfeld benennen.

Obwohl es keine Statistiken zur Arbeitslosigkeit moslemischen u Österreich gibt, Ist die mehr als Arbeitslosenraten 1,5 mal höher für die im Ausland geborenen, von denen wiederum ein erheblicher Anteil moslemisch ist. Das Österreichische Arbeitsmarktservice gibt zu, Dass Frauen, die einen hidžab tragen, eher nicht beschäftigt werden. Bei einem Interview für das Österreichische Fernsehen brbljanje ein Mädchen hidžab tragendes zu, bei zahllosen Gelegenheiten zurückgewiesen Worden zu Sein, bio Sie dazu veranlasst šešir, ein zu Steuerberatungsbüro eröffnen. Sie wird nur für Frauen Arbeitsplätze im hidžab anbieten und schafft somit einen weiteren Eintritt u die Parallelgesellschaft.

Die Linke Österreichische politische zieht es VOR, die, die die Gefahr Islamisierung Europas und insbesondere u Österreich aufwirft i zu ignorieren. Die Sozialdemokraten als Auch die Grünen stützen sich auf die moslemisch Wählerstimme, Da letztere sich durch Eine Vorzugsbehandlung erwarten können.

Auf der Anderen benutzt Seite die politische Rechte, wie die die u Schlagzeilen geratene Freiheitliche Partei billige Schlagworte, die Ängste VOR DEM Islam in der Bevölkerung zu schüren. Wir sind der vom Akademikerbund Meinung, Dass das nicht der Weg richtige ist, tlačni Islamisierung zu bekämpfen.

Einige Politiker begreifen endlich, Dass Österreichische die Politik als zum Islam Eine "Religija der Toleranz und des Friedens, die mit dem nichts zu tun hat Terrorismus" fehlgeschlagen ist. Mit der Ermutigung des österreichischen Akademikerbundes hat die die Volkspartei Erfordernisse für Immigranten wie folgt formuliert:

1) Zuerst reden wir über Pflichten, Dann über Rechte.

2) Die Verantwortung schließt Auch ein, Deutsch lernen zu, die Bereitschaft zu arbeiten und die die Integracija u Österreichische umjetnosti zu Leben und durch Teilhaben Akzeptieren unseres Wertesystems Ein.

Der Akademikerbund 1953 wurde von Rainhard Kamitz, damals Finanzminister, gegründet. Angeschlossen ist das Netzwerk Karl Martell mit seinem Schlagwort: "Der stummen Mehrheit Eine laute Stimme geben", welches 2007 gegründet Worden ist, um die Organisationen zu koordinieren, die gegen die Islamisierung arbeiten.

Das Netzwerk funktioniert ebenso als Kompetenzzentrum und ist der u Geldbeschaffung sowohl wie in der Dokumentation beschäftigt. Zusätzlich leitet es zur Zeit Forschungsprojekte, die sich mit Religionssoziologie mit bahnbrechenden Resultaten beschäftigen. Zusammenfassend möchte ich Sie informieren, bio wir beim Karl Martell-Netzwerk von den Muslimani und der islamischen Religionsgemeinschaft u erwarten Österreich:

1. Forcieren von Deutsch als Unterrichtssprache im Religionsunterricht forcieren.

2. Herauszufinden, welches Buch zur Zeit im Islam-Unterricht verwendet wird. Das Buch "Das Rechtsgültige und das Verbotene" von Yusuf Qaradawi wurde bis 2005 verwendet.

3. Das Gesetz ex 1912 wurde - für den Sonderfall Bosnien-Herzegowina und natürlich ohne Bezug auf die heutigen Bedürfnisse - erlassen, ohne den Inhalt der islamischen Glaubenslehre zu untersuchen. Bis Heute ist nicht bekannt, worin der Islam von den österreichischen Gesetzen abweicht. Es ist daher dringend geboten, die Islamische Glaubengemeinschaft aufzufordern, öffentlich darzulegen, Inhalt der je des Koran ist. Es ist nicht akzeptabel, Dass Vertreter der Muslime Fragen zu kritischen Koranstellen mit dem Hinweis abtun, Dass zu Deren Verständnis die Kenntnis des Hocharabischen nötig ist oder sogar u sich den Vorwurf des Rassismus und der Fremdenfeindlichkeit flüchten. Auch Eine aufgrund einer Kritik gründlichen Analizirati wird als Vorurteil abgetan.

4. Ungeklärt ist Auch die Frage i inwieweit die Islamische Glaubensgemeinschaft Österreich iggo alle Muslime vertritt. Es gibt ethnische und Auch religioznoga Gruppierungen, die diesen Alleinvertretungsanspruch u Frage stellen. Darüber hinaus wird von den Muslimen često ins Treffen geführt i Dass ein überhaupt keinen einheitlichen Islam und gibt keine demnach einheitliche Vertretung geben kann.

Nur Eine Klärung dieser oben angeführten Fragen kann den Islam glaubwürdig machen und den Beweis erbringen

ob Islamische Glaubensgrundsätze gegen Österreichisches Recht verstoßen (Trennung Religija von und Staat, Geschlechtergleichbehandlung, Frauen-und Kinderrechte, Austritt aus der Religion, Strafen und der Angstmache Šerijatsko itd.)

der Islam Nur Eine Religija oder Eine formalistische, agresivno und patriarchalisch-totalitäre Ideologie ist, die jeglichen Dialog ausschließt

die Formel Integracija durch die Partizipation Rückkehr von Religija u die Politik und die Islamisierung Österreichs bzw. Europas bedeutet und somit Moscheenbau, Kopftuch i sl. u diesem Sinne zu beurteilen sind

somit es gar keinen besonderen österreichischen Weg gibt einen bzw dieser lediglich völlig einseitigen kurzzeitigen modus vivendi zugunsten der Muslime bringt und im weiteren der interkulturelle - vermutlich gewalttätige - Konflikt unvermeidbar wird.

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